《江豚·风时舞》:种族隔离,友情之旅
2024-09-30

     每一帧每一秒都是在呈现生活的艰难.     就像父亲去找那个偷自己车子的贼一样,邻居都为他辩护说他清清白白不可能是偷车贼.     而最后自己迫于生存变成偷车贼时,他也变成那个他一路寻找的偷车贼.     偷车的行为怎样去解释偷车的缘由呢.     我们透过影片描绘的场景可以知道当下取得一份工作的不易,失业的人或许会为了生活干出不道德的事,例如偷车.     当父亲迫于没有证据和群众舆论的压力被迫放弃起诉偷车贼时,他已经在妥协.     结尾被当众捉住并在儿子面丢尽颜面,不仅仅是不道德带来的羞耻感,更是生活压榨之下人的不得不为之,那种无奈和无力感让一个男人留下眼泪.     偷车行为当然不能免于法律处罚,但人应该去理解行为背后的动机.     最后儿子并没有抛弃父亲,他理解父亲,他牵着父亲的手目光泛泪,他们一并走向人群中,这个时刻那么动人,因为它渺小却又实在地击打着你.     高度依赖文本的叙事,郭帆创造了一种全新的艺术形式……姑且称之为“视听小说”吧.     叙事基本靠说,剧作节奏零碎且赶,看得出郭帆对某些观众智力的绝望,浅显直白到务求最智障的人都能看懂.     郭帆讲故事的耐心近乎为零,放弃了引导而是一味强迫观众进入情绪.     闭眼睛就是广播剧,睁眼睛就是奇观展示.     配乐的滥用令人发指,三条音轨几乎铺满了整部电影.     郭帆似乎并不在乎观众的听力健康,低重音滥用让人濒临崩溃.     着重强调“灾难”的场景,却淡化了逻辑关系,对关键信息进行了模糊化处理.     为了惨而惨,死亡在剧作层面目的性很明显,对操控观情绪的作用比对剧情的推动要大得多.     经常为了戏剧性,彻底牺牲逻辑.     郭帆对演员的指导堪称灾难,情绪建设基本上没有,全凭乱吼爆发出来.     立意层面依旧是刘慈欣让人作呕的三观,在极端背景下论证那套反智反理性的东西.     如果你是神,你是否会舍己,而救苍生?千百年来,江豚一族以拜风之舞,守护长江子民.     现代长江生态遭受破坏,令存活千百年的江豚一族逐渐走向灭绝.     江豚仙子江泠肩负着拯救族人的使命,勇敢闯入人间,但江豚一族与人类的积怨已深,江泠能否克服重重艰险成功拯救江豚,人类与江豚跨越千年的羁绊又能否续写?.

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